第二章 认识论 Microsoft PowerPoint 演示文稿.ppt

第二章 认识世界和改造世界,第二章 认识世界和改造世界,第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一,,第一节 认识的本质及规律,一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律,,,一、实践是认识的基础 （一）实践和认识的主体与客体 １、实践和认识主体与客体 实践活动——是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。,（1）认识主体及其特点,认识主体：处于一定社会关系中并从事认识和实践活动的人。,,为什么同一认识对象不同的人有不同的认识？,认识不同 源于人与人有不同 人与人的不同主要是社会属性,研究认识——研究人——研究人的区别,,,,认识主体的特点,,主体的社会性——人都处于一定的社会关系之中。人在对客体的反映中，必定受到所处社会关系的影响和制约，所以对同一客观事物会产生不同的认识。（社会关系、经济地位、政治地位、立场、观点）,车尔尼雪夫斯基论美：贵族眼中的美女与农民眼中的美女 。“弱不禁风的上流社会美人在乡下人看来是断不漂亮的，甚至给他不愉快的印象”——《生活与美学》鲁迅说：煤油大王与拣煤渣的老太太想法为什么不同?焦大为什么不爱林妹妹？一部《红楼梦》仁者见仁，智者见智：经学家看到的是“易”；道学家看到的是“淫”； 才子佳人看到的是“缠绵”；革命者看到的是“ 排满”；荒诞家看到的是“宫廷秘史 ”；两幅不同的维纳斯.pps,观祈雨（唐 李约） 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。 朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。 （农民与豪门的经济地位不同）红楼梦的原著与续篇 对月亮的认识.doc,请作案例分析：,向日葵,加歇医生,梵高生前的画几乎无人问津；他饱尝贫困与辛酸，靠弟弟的钱维持生活。而今天，梵高被作为一个伟大的艺术家载入艺术史册；他的画价值连城。1987年，他的《向日葵》以1255万英镑售出； 1990年，他的《加歇医生》以8250万美元售出。同一个梵高，同一部作品，为什么产生了相差千里的认识？人（意识的主体）所处的社会关系、历史时期、知识文化背景发生了变化。,梵高一生保持着对社会底层人民尤其是农民的爱,从普通人、穷苦人中取材，发掘他们在贫苦艰辛中的美丽和坚韧,并把这种爱融入到他的艺术中。《静止的手》《悲伤》、《掘土的人》、《剥马铃薯的女人》 、《拾麦穗的农妇》 。,实践的深度和广度的影响唐增取经的马与磨房的驴区别在那里？3%有成就的人与97%无成就人的区别？——卡耐基为什么说２０岁时欣赏贝多芬的《命运交响曲》，同４０岁重听这部作品，会有不同的感受？为什么有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。请作案例分析：,,主体的特点,,主体的自然性（人性与兽性）,人一半是天使，一半是野兽（人有七情六欲）。人是自然性和社会性的统一，二者相互依存，互为条件。恩格斯说：社会的不断发展，人身上的人性会越来越多，兽性会越来越少，但是，人身上的兽性永远也不会消失。,认识主体的目的性（人的认识是有目的、有意识的。人们奋斗的一切（包括认识），都同他们的利益有关——马克思）,认识结构和精神素质（根本上也由实践决定） (主体在科学知识 、思维方式、价值观念等方面认识结构不同，对客体的理解就会出现差异 ),认识主体的特点,,认识的同化：把外部信息吸收并整合到已有的认知结构（也称“图式”）中。当原有的认知结构无法同化新的外部信息时，认知结构就发生重组与改变。,认识结构对主体认识的影响,X画家欲画一副人人都喜欢的画，画毕拿到市上展示，旁放一笔。说：观者可在认为欠佳处画上记号。晚上取回，整个画都涂满记号，无一笔一画不被指责。次日又临摹了同样一张到市上展示。说：每位观赏者将最为欣赏的妙笔画上记号，晚上取回，又发现画面涂满记号。上次被指责的地方这次成了赞美的标记。画家说：我发现一个奥妙—我们不管干什么只要一部分人满意就够了，因为有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。——认识结构的差异 谁是谁非.doc,一个残废！,真美！,有伤风化！,精神素质（理想、价值观念）对主体认识的影响,认识主体的类型,,个人主体 群体主体 人类主体,认识客体是指主体认识活动所指向的对象。,(2)认识客体,,自然客体,社会客体,精神客体,,,,客观世界,客体,多样性－－三种类型,认识客体的特点,,自然客体,社会客体,精神客体,客观性：不以人的意志为转移,认识客体的特点,,自然客体,社会客体,精神客体,因为客体具有客观性，所以认识和改造客体，一定要从实际出发，按客观规律办事,例：2005年4月1日圆明园管理处接到国家环保总局通知，要求停止湖底防渗工程，补办《环境评估报告》。,因为河道、湖泊防渗、固化理论违背生态规律，早已被西方否定、淘汰 。其危害：1、湖水与园林草木隔绝，园中草木将大面积死亡2、流水不腐，死水易臭，与地下水系隔绝，会产生大量腐败气体；如与地下水相通，湖水才会产生“灵气”3、圆明园地处上风上水，湖水对整个北京的地下水循环起着重要作用4、与“遗址公园”精神原则不符。文物的价值在于历史原创性，圆明园的历史原创性就在于其废墟的悲凉、沧桑感。（违背美的规律）,可知性,古人问“天”,飞船上“天”,人类登“天”,认识客体的特点,,世界上只存在未被认识的事物，而不存在不可认识的事物,,,客观世界,客体,不可穷尽性,宇宙（无论宏观还是微观）是无限的，认识永远都不会穷尽 认识（客体）在不断扩展。,是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。,认识主体,认识客体,中介系统,,,,,,,,,,,,,(3)实践的中介,,作为人的肢体延长、体能放大的工 具系统. 作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统。,中介系统可分为两个子系统：,认识工具是指把认识主体和认识客体联系和沟通起来的中介系统。,认识主体,认识客体,认识工具,,,,,,,,,,,,,认识工具,,物质工具,认识工具,,观念工具,认识工具,,民族语言,柴门霍夫,世界语言,语言工具,认识工具,,2、主体和客体的关系,1、改造与被改造关系 2、反映与被反映关系 3、客体对主体的价值关系 4、主体对客体的审美关系,改造与被改造的关系,,马克思指出：人类周围的感性世界决不是某种开天辟地以来就已存在的、始终如一的东西，而是工业和社会状况的产物，是历史的产物，是世世代代活动的结果。恩格斯在谈到人类所处的自然界时说：“只有人才给自然界打上自己的印记，因为他们不仅变更了植物和动物的位置，而且也改变了他们所居住的地方的面貌、气候，他们甚至还改变了植物和动物本身”。（《马克思恩格斯选集》第3卷第457页）,反映与被反映的关系,,价值关系,,,,,牧羊,警犬,物宠,味美,皮衣,,,客体的价值,— 客体对人的有用性,,美：主客观的统一,审美关系（体验美、感知美、创造美的关系）,,人在改造自然、社会、自身（主客观）的时候，都在追求美,主体有追求、欣赏、享受美的需要,,美有主观性:“情人眼里出西施”沙士比亚《仲夏夜之梦》“情人和疯子一样癫狂，他从一个埃及人的脸上会看到海伦的美”。黑格尔：“如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美,至少是每个未婚夫都觉都觉得他未婚妻是美的”未婚妻本来不十分美，但一动情，别人看不出的美他看出来了，三分变五分，七分变十分，完美无瑕，绝代佳人。甚至她的物品、环境等有关的一切都认为是美的。美有客观性：“情人眼里出西施” 情人须有一定的美，才能出西施。如西施存在情人心中，还要客观对象干什么呢，只在自己心中寻找不就成了。人的客观美：自然美：天生容貌、形体社会美：仪态、风貌、气质、风度、情操等。 爱情需要的美是多方面，既包括自然美，包括各方面对共同美的追求。,（二）实践在认识中的决定作用,,,,1、实践是认识的来源,你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。,认识从哪里来,清朝初年有个宰相叫张英。一次，他微服私访。看农民正在用稻草捆秧，农民要张英对对子。农民出的上联是：“稻草捆秧父抱子”， 张英想了许久，对不出下联。回家后和夫人谈起此事，正巧被一位侍女听见了，她道：“这有什么难对的，下联是： “ ……………… ” 。 张英一听，连连称赞。 一个侍女如何能对得这样巧妙呢？原来，这位侍女是贫苦人家的孩子，灾荒年被卖做女婢的。她小时候在家乡提竹篮挖笋，感受很深，所以，一听到上联立即说出下联。,“竹篮装笋母怀儿”,吹落黄花满地金,宋朝的大文学家苏轼一次去拜访王安石，见其书桌上一首只写了两句咏菊的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”苏轼想：这不是胡言乱语吗？菊花是能耐秋风的，说吹落黄花满地金，岂不大错特错？于是提笔叙诗两句： “秋菊不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石看了后，为教训苏轼，将其贬到黄州。到了重九天气，黄州连日大风。一日，苏轼与其好友陈季常到后园赏菊只见菊花纷纷落瓣，满地铺金。这时他想起给王安石续诗的事来，不禁目瞪口呆，恍然认识到自己错了。,张藜词作家，55岁成名，写了1500多首歌词 《足球我的恋人》 《苦乐年华 》 《山不转水转》 《亚洲雄风》 《不白活一回》 《篱笆墙的影子》 《快乐每一天》劫夫曾说他写词不行。张藜发誓一定要写出闻名全国的词来。 深入实践深入生活最后写出了来自生活贴近生活的歌词。 如：“篱笆墙纵使有口，也说不出一句话”来自他劳动改造时生活。“最聪明的作家就是把群众的智慧编在一起”美国专家的调查: “一个人如果能坚持40年研究一件事，他肯定能成为这方面 的专家”.为什么?,实践出真知,人们认识的来源,人们对自然界的认识从变革自然界的生产活动中人们对社会的认识从变革社会的活动中从科学实验中,有人问《泰坦尼克号》的导演（该人没进过电影学院）：你是怎么成为导演的？他回答说：“回家去，拿起你的摄象机，拍他一部电影，然后把名字打在上面，某某导演” 。,“理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决” ——费尔巴哈 马云讲应该给自己一个实践的机会.mkv 成功等于梦想加实践,一位心理学家归纳总结对人生影响最大的2个字——“要是”。 “要是我当初-------就好了”。他建议用“下次”替换“要是”。即用“下次”的实践去代替心理上的懊悔。,为什么说实践是认识的来源,五官 与事物 感觉\观察\动脑思考 培根科学 客观事物由于实践的作用才暴露了它的现象和本质,从哲学史上来看,关于认识的来源问题,是认识论中争论的一个焦点,认识是来源与头脑,还是源于于头脑之外,是来源与经验还是源于理性,从而有了反映论和经验论之争.,（2）直接经验与间接经验,,,定义:,学习间接经验而获得知识与“认识来源于实践”的原理并不矛盾 人们为什么还要接受间接经验,坚持认识来源于实践的道理并不否认接受间接经验,如果你想知道砒霜是否有毒，你就得亲口尝一尝。 这种说法是否正确？,《 本草纲目》记载：“砒，大毒 也。”这说明前人已尝过，肯定有人 因此付出过生命的代价，才获得这样的认识。已经被前人通过实践证明了的认识，可以指导我们少走弯路,少犯错误。,《庄子天道》篇有个故事：一个叫轮扁的木匠在齐桓公的堂下正在用木头准备做车轮。他看到齐桓公在大堂上读书, 就走上前说：“请问国君您读的是什么书？”“我读的是古圣贤的书。”“圣人还活着吗？”“圣人早死了。”“那么国君您读的书不过是古人的糟粕而己。”齐桓公大怒道：“你把道理讲出来。”轮扁道：“就拿我制造车轮来说吧。要把轮子做得又牢固结实，又圆转灵活，就得有一种极熟练的技巧。譬如辐条和车毂之间的衔接，宽了虽然容易插入，但松而不固；紧了虽然坚固，但无法插入。因此，必须分毫不差，这种功夫只能在长期的实践中养成。我不能单用口授的方法将技艺传给我的儿子。我的儿子必通过实践，才能把我的技艺继承下去。以此类推，圣人己死，他留下的几本书，己成为过去的东西，难道您所读的不是古人的糟粕吗。”几点启示：第一，涉及直接经验与间接经验的关系，木匠的话片面。第二，间接经验也必须与实践相结合，“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行”。,2、实践是认识发展的动力,,,人们为什么要进行认识?是什么力量激发人的认识动机? 马克思主义认识论把实践看作认识发生的原因,看作认识发展的动力.这是因为,,实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。,鸟——仿鸟飞行——螺旋桨飞机——超音速飞机 （音障） （热障） 实践动力—飞机.avi,人类探月工程的启动,一定会使用新材料,从而推动材料科学的发展,,世卫组织公布的最新资料显示，从2003年12月底至2005年10月，有118人感染禽流感，其中61人死亡。禽流感在亚洲肆虐之后，又蔓延至欧洲诸国。面对日益严峻的形势，多国纷纷推出防范新举措。一场全球防疫战已经打响。,,推动了世界各国的人用禽流感疫苗的临床研究。,“全球应对禽流感”,,实践不断给人们提出问题今天人们的问题比2000年前多了，还是少了？人的痛苦比以前减弱了，还是增强了？人的认识是一个圆圈。教师是一个稍大的圈，学生是一个稍小的圈。圈外是未知领域。圈越大，未知的知识就越多。以前不痛苦不焦虑，是不知道痛苦；现在痛苦，是知道了痛苦。知道的越多，就越痛苦，越焦虑；越痛苦，越焦虑，就越想知道。知道减少了一个痛苦，又会带来两个痛苦。人在痛苦和焦虑中进步。科学在痛苦和焦虑中发展。科学解决了许多问题，减少了人们的痛苦，但是又带来了更多的问题，增加了人们更多的痛苦。自然科学和社会科学都在为人们减轻痛苦。 科学——知识——方法——幸福、进步——新的苦恼——,,18世纪提高蒸汽机的热效率,,热力学,原子核物理,环境科学 和生态科学,实践是认识发展的动力,绿色化学,社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。,结绳记事,实践提供新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题。,,光子计算机,人类生理器官的局限性与突破,实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。,近水知鱼性，近山识鸟音。,3、实践是检验认识真理性的唯一标准,转基因食品问题？ 实践检验认识——冥王星的命运.ppt,,黄鼠狼是不是偷鸡“专家”？,如何检验？,,结果：黄鼠狼不是偷鸡专家,第一步：解剖了近5000只黄鼠狼,两只黄鼠狼吃了鸡,第二步：做实验,食物 结果,第一天 第二天 …… 第五天,三只活鸡、一段带鱼,只吃了带鱼,鸡、鸽子、老鼠,只吃了老鼠,只放了鸡,吃鸡充饥,……,……,,,4、实践是认识的目的,,二、认识是主体对客体的能动反映,,唯物主义 反映论,唯心主义 先验论,不可知论（少数不彻底的唯心主义）,,,,旧唯物主义直观的反映论,马克思主义能动的反映论,,认识论的几种形式,,（一 ）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答,1、唯物主义反映论与唯心主义先验论。,反映论：坚持认识是人脑对客观世界的反映，坚持从“物到感觉和思想”的认识路线。,先验论：认为人的认识和认识能力是先于感觉经验、先于实践的东西，是先天就有的。它坚持从“思想和感觉到物”的认识路线。,马承认认识是主体对客体的反映，承认这一点，同唯心主义先验论划清了界限,,孔子生而知之,柏拉图的回忆说,唯心主义先验论,（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答,主体对客体的反映是一个能动的创造性过程，承认这一点就同旧唯物主义认识论划清了界限,辩证唯物主义是能动革命的反映论， 旧唯物主义是直观被动的反映论。,旧唯物主义反映论,辩证唯物主义反映论,主体,客体,主体,实践,,,客体,,,,,白版说,,旧唯物主义的两个缺陷： 1、离开实践考察认识 2、离开辩证法考察认识 辩证唯物主义： 1、把实践引人了认识论 2、把辩证法应用于反映论,凡以知，人之性也；可以知，物之理也。,（三）可知论与不可知论,自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它。,费尔巴哈,荀子,庄子和惠施有一次一起外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。”惠施的观点有不可知论倾向,测不准原理与不可知论 Microsoft Word 文档.doc,例：冰冻——死而后生已知：生命的死亡禁区是-15——50度，超过这条线就不会损害生命。未知：如何复苏生命，还不尽知，如何治疗疾病还是未知的。,（１）反映具有模写性 人的认识是模写（反映）、选择、的过程。,（四）、主体对客体的能动反映有两个特点,,（2）反映具有创造性 人的认识是建构和创造的过程。,主体,客体,模写,信息选择,信息建构,创造,,认识,,,,,,,,,莱特兄弟由天上的飞鹰想到了飞机,主体,客体,模写,信息选择,信息建构,创造,,认识,,,,,,,,模写：从客体获取信息，即对客体的动能动反映。 建构：在思维中对客体信息重构，即在大脑中把信息重新组合成为观念。,鸟的模写,飞机,各种信息的组合,选择信息,,,,再如画鬼－下图,模写（反映）、选择、建构和创造过程,（五）主体素质和非理性因素在认识中的作用,主体素质 身体素质和精神素质劳动器官 身体素质 感觉器官(人眼只能感受到380—780毫微米波长)思维器官思维方式：激活背景知识的能力：调动、组织、重组认知结构 科学知识：广博的背景知识 精神素质 价值观念：非理性因素:理想、信念、情感、意志、习惯、想象力（比知识重要）、提出问题的能力、灵感、直觉（情商、胆商、智商），这些因素主要影响人能动性的发挥。,,,,,例：意志的作用,天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，增益其所不能。,马歇尔，美国五星上将捅马蜂窝——非智力因素,习惯：福特到一汽车制造厂应聘，进董事长办公室时，发现门口有张纸，自然地把它捡起来，看了看，是张废纸，顺手仍进了废纸娄。结果应聘成功，直到把公司改名。威廉.詹姆士（哲学家）:播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一个种习惯,你将收获一种命运。,居里夫人：唯一一位在物理学和化学领域两次获得诺贝尔奖的科学家。爱因斯坦在评价居里夫人时说：“她一生中最伟大的功绩——正面放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想象的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”,,,,情商 （右脑）胆商,,1、自我认识 2、自我管理：能控制自己的情绪（林黛玉对风的抱怨） 3、识别人才 4、交往能力,,1、敢于承担风险 2、敢于承担责任 3、果断、果敢 4、勇气（孙子：将者，智、信、仁、勇、严也）,高智商低情商------适合搞技术、科研 高情商低智商------适合搞公关、营销 高智商高情商------适合作管理人才 中智商中情商------适合作员工 高智商高情商高胆商------适合作高级管理人才 （三高来源于环境等因素）,非智力因素在管理学中的应用,,智商——（左脑）,智商(IQ) 构成: 1、言语语言智力：能高效地利用语言描述事件、表达思想与人交流；在记者、编辑、作家、演讲家、政治家身上表现突出，如李敖 2、音乐节奏智力：对音乐节奏、音调、音色、旋律的敏感和作曲、演奏、歌唱的能力。在作曲家、指挥家、歌唱家、演奏家、乐器制造者、调音师身上表现突出 3、逻辑数理智力：数理运算、逻辑推理能力强，对事物之间的关系敏感，在侦探、律师、工程师、科学家身上表现突出，如爱因斯坦陈景润 4、视觉空间智力：感受、辨别、记忆、改变物体空间关系并借此表达思想和情感的能力，对线条、形状、结构、色彩和空间敏感，善于通过平面和立体造型表现思想和事物，在画家、雕刻家、建筑师、航海家、军事战略家身上表现突出，如毕加索 5、身体动觉智力：运用四肢和躯干的能力，能很好地控制自己的身体，恰当地作出身体反映，善于利用身体语言表达思想和情感，在运动员、舞蹈家、外科医生、赛车手和发明家身上表现突出 6、自知内省智力：认识、洞察、反省能力，能正确地意识和评价自身的情绪、动机、欲望、个性、意志，并在正确自我意识和自我评价基础上形成自尊、自律和自制的能力，在哲学家、小说家、律师身上表现突出，如弗洛伊德 7、交往人际智力：与人交往和相处的能力，能察觉、体验他人情绪、情感和意图并做出适当反映，在教师、律师、推销员、公关人员、主持人、管理者、政治家身上表现突出，如甘地,三、认识运动的基本规律,,,1、感性认识及其形式,（一）从实践到认识,人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识，它是认识的初级阶级。,感性认识的含义,,感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。,,,,,硬！,红！,甜！,感性认识的形式,,感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象,知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。,一个又甜又硬的红苹果！,,苹果（知觉）=红+甜+硬+……,感性认识的形式,,表象是在知觉的基础上形成的感性形象。,,表象,,感性认识的形式,,退票?,感性认识的特点,,直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。,具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式，反映事物的表面现象。,,亚里士多德：轻物体的自然运动是向上的；重物体的自然运动是向下的，越重的物体下落越快；亚里士多德的观点就是从感性经验出发得来的，,亚里士多德与伽利略的故事告诉我们 ，不要凭着直觉，凭感官做推断。,感性认识的局限性： 感觉经验往往不可靠，：如红光照白纸，见光源，曰：白纸。不见光源，曰：红纸。感性认识的局限性--消灭麻雀.doc,月亮是发光体,人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。,F=GM1M2/R2,,理性认识的含义,,概念是反映事物本质属性的思维形式。,水果,理性认识的形式,,理性认识有概念、判断和推理三种形式。,判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。,水果,苹果是水果。,西红柿不是水果。,理性认识的形式,,推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。,卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈,一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派,,帝国主义是纸老虎,理性认识的形式,,,归谬法 勾股定理是测出来的还是证出来的,案例分析,,案例 亚里士多德与自由落体定律 古希腊哲学家亚里士多德曾经断言：物体从高空下落的速度与其重量成正比。这就是说，两个重量不同的物体从一高度同时下落，重量大的先落地，重量小的后落地。这实际上是一个错误的结论，但由于亚里士多德是“圣人”，千余年间竟无人怀疑。16世纪时，意大利著名物理学家斯台文（1548—1620）第一个向亚里士多德这一说法提出挑战。他亲自动手做落体实验，拿了两个重量相差10倍的铅球从30英尺的高度同时下落，结果同时落地。斯台文以科学实验否定了亚里士多德的见解。但是，由于物体自由坠落的速度很大，从30英尺的高度落下，仅需1.4秒。限于当时的科学技术水平，难以测定精确的结果。因此，这一科学实验不足以使那些固执传统偏见的人十分信服。伽利略对亚里士多德的这一见解并没有首先用实验加以否定，而是先进行了一番逻辑推论。他提出这样的质疑：依照亚里士多德的观点，A物比B物重，A物应当先落地，如果把两物捆在一起，亚里士多德的观点就会出现自相矛盾的情形。一方面，因为A＋B比A重，它应先于A落地，另方面A快B慢，B就会减慢A的下落速度，A＋B比A后落地。这样，从同一前提出发就推出了截然对立的两种结论。这一矛盾表明，亚里士多德的论断不能自圆其说。后来，伽利略还采用了一种新的实验方法，用实践证明了亚里士多德论断的错误。他做了一个很光滑的斜面，让两个不同重量的金属球滚落，结果还同时落地，这才彻底推翻了流行千年的亚里士多德的错误观点。伽利略在此基础上总结出了自由落体定律。,案例分析,案例“亚里士多德与自由落体定律”说明：归谬法在逻辑推理中的作用由于16世纪实验条件的限制，斯台文的实验无法彻底否定亚里士多德的观点。而伽利略则对亚里士多德的观点进行分析，从其观点本身推出了矛盾的结论，从而否定了亚里士多德的观点。这说明逻辑证明在真理的检验中具有重要的辅助作用。当然，最终推翻亚里士多德观点的，还是伽利略的科学实验。,理性认识的特点,,一是间接性，它是在感性认识基础上，经过思维产生的对事物的间接反映。,二是抽象性，它反映事物的本质和规律。,3、感性认识和理性认识的辩证关系 汶川地震 感性认识到理性认识.ppt,漫画：过河的哲学一人说：不知深浅，怎么过？另一人说：不过，怎知深浅？邓小平说：,（1）感性认识和理性认识相互依赖,F=GM1M2/R2,,感性认识,理性认识,,,,,有待于发展到,来源、依赖,感性认识和理性认识的辩证关系,,,“作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。诘难者曰：那么，写杀人最好是自己杀过人，写妓女还得去卖淫么？答曰：不然。我所谓经历，是所遇，所见，所闻，并不一定是所作，但所作自然也可以包含在里面”。 ——鲁迅,无感性认识是否就无法进行理性认识?,这花是红的。,,感觉,,,判断,,,（2）感性认识和理性认识相互渗透,（3）割裂感性认识和理性认识的关系：唯理论（理性主义教条主义）经验论（经验主义）,二者各执一端，都不理解理性认识依赖于感性认识、感性认识必须深化发展为理性认识的道理。,吹落黄花满地金,宋朝的大文学家苏轼一次去拜访王安石，见其书桌上一首只写了两句咏菊的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”苏轼想：这不是胡言乱语吗？菊花是能耐秋风的，说吹落黄花满地金，岂不大错特错？于是提笔叙诗两句： “秋菊不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石看了后，为教训苏轼，将其贬到黄州。到了重九天气，黄州连日大风。一日，苏轼与其好友陈季常到后园赏菊只见菊花纷纷落瓣，满地铺金。这时他想起给王安石续诗的事来，不禁目瞪口呆，恍然认识到自己错了。这个有趣的故事告诉我们做任何事情都要具体情况具体分析，千万不能搞经验主义。苏轼不懂这个道理，才会犯错误。,经验主义,,经验主义,把6只蜜蜂和6只苍蝇装进一个玻璃瓶中，瓶子平放，瓶底朝着窗户，会发生什么情况？,X 6,X 6,光,暗,,,蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到力竭倒毙——由于蜜蜂对光亮的经验以及它超群的智力；而苍蝇会在不到2分钟之内，全部穿过瓶口逃逸。 蜜蜂认为，出口必然在光线明亮的地方，它们坚定地重复着这种逻辑。 苍蝇毫不留意事物的逻辑，结果误打误撞地碰上出口。,6 X生,X 6死,光,暗,抵制家乐福,1.推著最大的车，装满冰激凌，雪糕，速冻食品，一个小时后走到热的角落，车一扔走人！ 2.推著最大的车，买鲜肉。只割半斤，割满车。走到角落，车一扔走人！ 3.推著最大的车，去活鱼专柜。鱼让售货员杀干净，一个袋子装一条！走到角落，车一扔，走人！ 4.只带银行卡，不带现金，卡里金额为零最好。选选雪糕、冰激凌，装半车，杀好的鱼，选味道越腥，价格越贵，效果越佳 ，装半车，然后动动手，翻搅入味，然后推著在商场里面逛，在香水区和化状品区逛四个小时，最后找个地方把小车一扔，走人。如果防损要求埋单，用卡输错十次密码，无法成交，走人！ 5.约好几百网友每人带红酒开瓶器，每人拿法国红酒开好放下走人！,在全球化的今天，我们需要一种理性的爱国主义。如果我们不能理性处理好爱国情感，任凭激情，就有可能出现一些过激行为，不仅于事无补，反而会造成极坏的负面影响。 激情有余理性不足的泛化爱国主义，即人们对此事件仅停留在感性认识上。,爱国需要热情，更需要理性。糊里糊涂的爱，不行；朴素感性的爱，不够；偏激盲动的爱，不可。理性爱国，是我们的天职，也是每一位中国人必须担当的时代使命。,理性爱国与激情爱国,教条主义,,4、感性认识向理性认识飞跃的条件,掌握丰富的、合乎实际的感性材料,感性认识向理性认识飞跃的条件,,“科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论”--------达尔文,飞碟,UFO,茫茫宇宙,第谷,开普勒,用科学的方法对感性材料进行制作加工,感性认识向理性认识飞跃的条件,,“无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，朝也；半进半退者，诱也；……旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；杀马食肉者，军无也” 看事物要由此及彼、由表及里、去粗取精、去伪存真（通过现象看清敌军的本质、实力、军心、军备等等状况）。,培根,运用科学的方法进行思考,感性认识向理性认识飞跃的条件,,（二）从认识到实践,1、认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。,,,,,,亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。,伽利略：不同重量的物体下落速度相同。,,2、认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。,,3、理性认识向实践飞跃的条件,理性认识向实践飞跃的条件,,理论要同具体实践相结合,要有一定的物质条件,理性认识向实践飞跃的条件,,理性认识向实践飞跃的条件,,理论要要为群众所掌握。,要有正确的工作方法。,1、认识的多次反复无限发展的原因,,（三）认识运动的不断反复和无限发展,（1）主、客观条件的限制 主观条件： 人的认识能力、实践活动范围 立场，观点，方法，性格---- 客观条件： 生产发展水平和科学技术条件的限制 客观事物发展程度-----,认识对象的复杂性,,麦哲伦,牛顿：光是“粒子”。,惠更斯：光是波。,爱因斯坦：光既有粒子性，又有波动性。,认识过程的复杂性,,光的本性之争,例：识花与识人,新主管上任，整顿人事。三个月过去了，却毫无动静，员工大惑不解，议论纷纷。半年后的聚餐会上，新主管致辞后讲了一个故事：一个朋友冬季买了一座院落，一搬进去，就大刀阔斧地清除了院内的杂草野树，改种了新买的花树。昔日的主人拜访，大吃一惊，“那些名贵的花树都哪儿去了？” 后来他又买了一座院落，虽然院内更为杂乱，但他却按兵不动。冬天以为是杂树的，春天开了繁花；春天以为是野草的，夏天成了锦簇；半年没有动静的小树，秋天满树红叶。直到暮秋，他才真正认清了哪些是无用的植物，哪些是名贵的草木。“公司就是一座花园，诸位都是其间的珍木，珍木不可能一年四季都开花结果”。,（2）物质世界及其发展的无限性,认识对象是不断发展的,,少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。,回乡偶书贺知章,对飞行规律的无限认识鸟——仿鸟飞行——莱特兄弟的飞机——超音速（音障296米——340米海面/秒）——热障（M3.2，376度，M4.2，538度/万米）,实践是不断发展的,,理论是灰色的，实践之树是常青的。,认识运动的基本规律,,实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。,认识运动的基本规律与党的联产承包制凤阳小岗村.wmv 我党对资本主义认识的八个阶段 Microsoft Word 文档.doc,2、主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一,思想落后实际——是右的、保守的错误 思想超越现实——是左的、冒进的错误,第二节 真理与价值,一、真理的客观性、绝对性和相对性,,（一）真理的客观性 （二）真理的绝对性和相对性 （三）真理与谬误,（一）真理的客观性 （真理问题上的唯物论）,1、真理的含义,真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。,主体,客体,,,,,,真理,,,,,,谬误,正确反映,歪曲反映,真理的含义,,（一）真理的客观性和价值性,1、真理的含义,2、真理的客观性,真理的客观性有两层含义：,真理的客观性,,第一，真理内容的客观性。即真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。,第二，真理检验标准的客观性。即实践是一种客观的物质性活动。,真理的客观性决定了真理的一元性。,,,地心说,日心说,真理的客观性,,实践证明： “日心说”具有客观性。,,例：历史不可知论否认真理的客观性,反映与被反映的关系,,唯心主义真理观——实用主义真理观（历史研究）历史不可知论。宣称：客观存在的历史是不可能认识的。历史跟文学一样，仅仅是一种话语，客观存在的历史都是历史学家主观的构建物，史学不可能还原历史，史学家构建的历史没有真实的历史，只是用话语组成的文本。一切历史都是相对的，历史认识中不存在真理。这种观点不是从历史的真实出发诠释历史，而是根据现实需要随意地挑选史料，任意地剪裁历史，对历史做任意的解释，实用主义地评价历史，这是历史研究上的唯心主义。这种观点不是从历史的事实出发，而是从如果出发，如果按照洋务运动的路子发展，中国早就实现现代化了。如果近代中国人民不反抗西方侵略，如果追随美国，可能我们就是今天的日本。历史具有客观性，对历史的研究要坚持客观的态度：历史由各种各样的具体事件组成，分析历史应该尽可能多地把握史料，把史料放到特定的历史范围之，找出本质东西，对历史做出阶级的、辩证的分析。,海德格尔说：“ 有一种不片面的、而是全面的历史考察吗? 难道每个时代都不是必须根据它自身的视界来看待和解释过去吗? 每个时代的给定视界愈是明确地起指导作用，它的历史学认识不就愈加 ‘鲜活生动 吗 ?”在认识活动中,坚持 “客观性” 必须注意“客观性”是 与 “主观性”不可分割地联系在一起的。没有绝对的、纯粹的“客观性”。任何人在认识之前,都已经自觉或不自觉地置身于某个视角之中，不存在无视角或超视角的认识活动和研究活动。视角是内在于每个人的思维之中的东西，视角就是“主观性”。,,真理的形式是主观的,1、真理的绝对性（无条件性、无限性）,（二）真理的绝对性和相对性,（真理问题上的辩证法）,真理的绝对性,,伽利略的胜利,,任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不依人的意志为转移的客观内容，这是无条件的、绝对的。,每一真理性认识的获得，都是向无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。,真理的绝对性,,,就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的； 就人类的认识能力来说，世界上只存在尚未认识之物，而不存在不可认识之物。,三种几何学 欧氏几何学并不是在所有的空间都有权威性，只有在抽象的数学平面中，人们才能准确地运用它，而在负曲率的（马鞍凹面）它应该让位于罗氏几何学，反之，在球面形上它又得让位黎氏几何学。,生物学的第一次认识,1665年，英国人罗伯特·胡克发现了细胞。,生物科学的再认识,达尔文，提出了以自然选择为基础的生物进化学说。,生物学的再认识,施旺,施莱登 ——创立细胞学说,遗传学的再认识,孟德尔——遗传学之父。他连续做了八年豌豆杂交实验，1865年，他提出遗传因子的分离规律和自由组合规律。,实验证明DNA是遗传物质而蛋白质不是遗传物质,再认识：遗传基因的,遗传学的再认识,1953年，美国科学家沃森，英国科学家克里克发现了DNA分子的双螺旋结构——２０世纪生命科学最伟大的成就。,克隆羊——生命的再认识,2、真理的相对性（有条件性、有限性）,指人们对客观事物及其规律的认识的近似性、有条件性。,真理的相对性,,真理的相对性,,,从广度上看，任何真理都是对客观世界某一领域、某一部分、某一方面、某一片断的正确反映，认识有待于扩展。,,真理的相对性,,从深度上看，任何真理都是对特定具体事物一定程度、一定层次的反映。认识有待于深化。,,从几何光学到量子世界 真理的绝对性和相对性.ppt,3、真理的绝对性和相对性的辩证关系,对于历史 人文 地理天文的学习,得之很多当时被普遍认为是真理的东西过一些时间就会被推翻,例如天圆地方说.作为数学专业的学生,数学史上更是有举不胜举的例子曾经被定为数学真理,但是不久之后就被很轻易的推翻,例如2^2^n曾经定为素数形式,对于n=1-4都是成立的,而不久之后,算n=5的就被推翻了.听时觉得很好笑,但是之后细品百感交集,若有所思.曾经我们在上课时,同学之间还互相调侃,学到某一知识很难理解的时候,就互相安慰说,没关系,也许过不多久这理论就被推翻了,就不是真理了.那么,那所谓客观存在的,无条件性无限性不受人意识改变的真理究竟有没有或是有多少?若有而又被人主观正确认识的又有多少?我们可以得之又从何得之呢?,